Acompanhando as queixas de Jó, que diante de sua grande dor, muitas vezes, se viu perplexo
e até mesmo em conflito com sua fé, percebemos que o Senhor chamava este homem para
aprender a descansar em sua soberania e providência. A partir do capítulo 32, o livro propõe uma mudança de tom. As queixas de Jó e
as respostas precipitadas dos seus amigos, apesar de nos oferecerem muitos ensinos sobre Deus, dão lugar as palavras de Eliú, que esperou o momento certo para apontar para Deus como o grande supremo Senhor da vida. Em particular nos capítulos 36 e 37 Eliú mostra a Jó e seus amigos um grande Deus, no qual o mais aflitos dos homens pode descansar:" Eis que Deus é mui grande contudo a ninguém despreza; é grande a força da sua compreensão" ( Jó 36.5 ). Para Eliú, qualquer homem que estiver em aflição como Jó pode ter a certeza de que, se sua vida é reta diante do Altíssimo, pode esperar que em ocasião oportuna o Senhor o restaurará: Não poupa a vida ao perverso, mas faz justiça aos
aflitos. Dos justos não tira os olhos; antes, com os reis, no trono, os assenta para sempre e
são exaltados ( Jó 36.6,7 ). Mas como seriam respondidas as perguntas de Jó e sua queixas? Como entender que um homem reto, íntegro, temente a Deus e que se desaviava do mal, podia estar sob sofrimento? Eliú segue apontando para a grandeza de Deus e argumenta dizendo que é preciso que homem entenda que até mesmo mais reto dos homens pode carregar sombras em seu caminho e precisa de correção:" Se estão presos
em grilhões e amarrados em cordas de aflição, Ele lhe faz ver as suas obras, e transgressões, e que se houveram com soberba.(...) e manda-lhes que se convertam da
iniquidade"( Jó 36.8-11 ).Não podemos julgar os métodos de Deus e os seus propósitos,
porque, na verdade, não podemos nos comparar a Ele e devemos apenas receber o seu agir como fruto da sua soberania infinita: Eis que Deus se mostra grande em seu poder!
Quem é mestre como Ele? ( Jó 36.22 ).Eliú conduz o argumento dizendo que o mais sábio é nos postarmos humildes diante de Deus e reconhecer nossa completa estultícia:" Ao todo -poderoso não podemos alcançar; Ele é grande em poder, porém não perverte o juízo e
a plenitude da justiça. Por isso, os homens o temem; Ele não olha para os que se julgam sábios" ( Jó 37.23-24 ).Caros aprendam as grandes lições deste grande livro e aprendam a descansar naquele que é justo, mesmo quando aos nossos olhos não pareça.
aflitos. Dos justos não tira os olhos; antes, com os reis, no trono, os assenta para sempre e
são exaltados ( Jó 36.6,7 ). Mas como seriam respondidas as perguntas de Jó e sua queixas? Como entender que um homem reto, íntegro, temente a Deus e que se desaviava do mal, podia estar sob sofrimento? Eliú segue apontando para a grandeza de Deus e argumenta dizendo que é preciso que homem entenda que até mesmo mais reto dos homens pode carregar sombras em seu caminho e precisa de correção:" Se estão presos
em grilhões e amarrados em cordas de aflição, Ele lhe faz ver as suas obras, e transgressões, e que se houveram com soberba.(...) e manda-lhes que se convertam da
iniquidade"( Jó 36.8-11 ).Não podemos julgar os métodos de Deus e os seus propósitos,
porque, na verdade, não podemos nos comparar a Ele e devemos apenas receber o seu agir como fruto da sua soberania infinita: Eis que Deus se mostra grande em seu poder!
Quem é mestre como Ele? ( Jó 36.22 ).Eliú conduz o argumento dizendo que o mais sábio é nos postarmos humildes diante de Deus e reconhecer nossa completa estultícia:" Ao todo -poderoso não podemos alcançar; Ele é grande em poder, porém não perverte o juízo e
a plenitude da justiça. Por isso, os homens o temem; Ele não olha para os que se julgam sábios" ( Jó 37.23-24 ).Caros aprendam as grandes lições deste grande livro e aprendam a descansar naquele que é justo, mesmo quando aos nossos olhos não pareça.
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